Ruqyah dan Metafisis

Membongkar Penyimpangan dan Penipuan Praktik Pengobatan Transfer Penyakit ke Hewan

image

Pernah mendengar atau menyaksikan praktik pengobatan alternatif memindahkan penyakit ke hewan..?

Banyak dari kita yang merasa putus asa dengan penyakit yang tak kunjung sembuh, melakukan usaha pengobatan ke berbagai tempat namun harapan untuk sembuh pun tak kunjung datang..

Sampai-sampai sebagian masyarakat kita menggadaikan aqidahnya dengan mengambil risiko berobat kepada “mbah dukun” yang konon katanya memiliki kesaktian mentransfer penyakit dari manusia ke hewan tertentu. Hewan yang digunakan bisa berupa ayam, kambing, sapi, atau yang lainnya..

TANDA KEBERHASILAN PENGOBATAN

Terdapat 2 (dua) poin yang merupakan tanda “keberhasilan” ritual pengobatan tersebut..

Pertama, pasien tidak lagi merasakan sakit pada tubuhnya setelah prosesi pengobatan tersebut. Dengan kata lain, seolah-olah penyakitnya sudah hilang..

Kedua, terdapat tanda-tanda kerusakan pada bagian tertentu dari hewan yang dijadikan objek tersebut. Hal ini menandakan bahwa penyakit telah ditransfer dari pasien dan telah diterima oleh hewan..

Biasanya pasien yang berobat dengan cara ini adalah pasien yang memiliki penyakit berat atau penyakit dalam sehingga untuk membuktikan bahwa penyakit telah ditransfer, maka setelah proses pengobatan dilakukan penyembelihan hewan tersebut untuk melihat pengaruh pada bagian dalamnya..

Setelah tubuh hewan dibedah di hadapan pasien, para saksi atau penonton, tentu saja kita akan melihat hal yang “menakjubkan” ketika diperlihatkan bagian tubuh hewan (yang sudah mati) tersebut seperti jantung hewan yang masih berdenyut atau berdetak-detak dan ditemukannya kerusakan-kerusakan pada bagian-bagian tertentu (sesuai dengan bagian tubuh pasien yang sakit)..

Jika pasien menderita penyakit pada bagian hati misalnya, maka dapat disaksikan bahwa bagian hati hewan tersebut telah rusak. Atau “sang dukun” justru menjelaskan apa saja penyakit yang sebenarnya diderita oleh pasien dengan menunjukkan bagian-bagian yang rusak pada tubuh hewan tersebut..

Apakah pengobatan seperti ini wajar? Apakah metode ini terbukti secara ilmiah? Apakah syariat membolehkan cara-cara seperti ini?

MEMBONGKAR TIPU MUSLIHAT

Setidaknya ada 4 (empat) poin yang harus kita diperhatikan dalam masalah ini..

Pertama : Cara seperti ini tentu saja belum terjamah oleh pengobatan modern..

Kedua : Mendzolimi hewan dan mendapat ancaman dilaknat oleh Allah ta’ala..

وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: – “لَا تَتَّخِذُوا شَيْئاً فِيهِ اَلرُّوحُ غَرَضًا” – رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah menjadikan hewan yang bernyawa itu sebagai sasaran.” [HR. Muslim no. 1957]

Imam Nawawi menjelaskan, “Larangan dalam hadits ini sampai tingkatan haram. Untuk itulah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dalam riwayat Ibnu Umar bersabda, “Allah melaknat orang yang melakukan ini, karena ini adalah penyiksaan terhadap binatang.” [Syarh Nawawi ‘ala Shahih Muslim 13/108]

Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata,

إِنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئاً فِيْهِ الرُّوْحُ غَرْضاً

“Sesungguhnya Rasulullah shallallahu alaihi wasallam telah melaknat orang yang menjadikan makhluk bernyawa sebagai sasaran.” [Muttafaq ‘alaih]

Ketiga : Korban dukun asli..

Praktik pengobatan seperti ini tidak lain dan tidak bukan hanyalah konspirasi iblis melalui tangan-tangan dukun.

Berdasarkan pengalaman praktisi ruqyah syar’iyyah, ada pengakuan dari jin mengenai “keberhasilan” pengobatan tersebut..

Yakni terdapat dua kelompok jin yang bertugas dalam hal ini..

Satu kelompok jin masuk ke tubuh hewan untuk menyakiti dan merusak bagian-bagian atau organ-organ tubuh sesuai dengan organ tubuh pasien yang diduga sakit..

Kelompok jin yang lainnya bertugas masuk ke tubuh pasien untuk menahan syaraf-syaraf rasa sakit pada organnya sehingga pasien tidak lagi merasakan sakit dan menganggapnya sudah sembuh..

Apakah penyakit pasien benar-benar sembuh? Silahkan dijawab sendiri..

Keempat : Korban dukun palsu..

Bisa jadi yang Anda kunjungi hanyalah dukun palsu. Sedangkan Anda telah mengeluarkan biaya yang tidak sedikit..

Silahkan saksikan kisah menarik berikut https://elmuntaqa.wordpress.com/2014/08/18/liver-temanku-diganti-dengan-hati-ayam/

Kadang kalanya “sang dukun” memberikan kriteria khusus yang sulit ditemukan untuk jenis hewan yang nantinya akan dijadikan objek..

Misalnya hewan tersebut haruslah ayam yang pernah bertelur pada malam jum’at kliwon, tentu saja pasien akan kelabakan mencari ayam yang seperti itu. “Sang dukun” memang sengaja memberikan syarat yang rumit agar pasien tidak mendapatkannya, lalu “sang dukun” akhirnya bisa menawarkan ayam miliknya yang katanya pernah bertelur di malam jum’at kliwon, tentunya dengan harga tinggi..

Jika dukun benar-benar memiliki kesaktian tersebut, mengapa tidak dilakukan transfer penyakit dari manusia ke tubuh nyamuk yang sudah mati..?

BAHAYA PERDUKUNAN

Demikianlah fenomena kisah nyata yang dapat kita saksikan bersama di tengah-tengah masyarakat. Hal tersebut tentunya disebabkan karena lemahnya aqidah, bobroknya tauhid, jauhnya dari pemahaman agama yang benar dan dekatnya dengan kesyirikan..

Semoga kita senantiasa bertakwa kepada Allah Subhanahu wata’ala dan berhati-hati agar tidak terjatuh pada perbuatan maksiat kepada-Nya apalagi sampai terjerumus dalam dosa besar, bid’ah, dan kesyirikan..

Ketaatan akan membawa kita kepada kebahagiaan dan keberuntungan sedangkan maksiat akan membawa kita kepada kehinaan dan kebinasaan..

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ سَاحِراً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُوْلُ؛ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

“Barangsiapa mendatangi dukun atau tukang sihir lalu mempercayai apa yang dikatakannya, maka ia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.”

[HR. Al-Bazzar, 5/315 no. 1931 dari Ibnu Mas’ud Radhiallahu’anhu dan sanadnya dinilai shahih oleh Ibnu Katsir dalam Tafsir-nya 1/393 dan al-Albani dalam Shahihul Jami’ 2/956]

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun telah memberikan ancaman walaupun hanya sekedar bertanya kepada dukun :

مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ؛ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

“Barangsiapa mendatangi peramal lalu ia bertanya tentang sesuatu kepadanya, maka shalatnya tidak diterima selama empat puluh malam.”

[HR. Muslim, 4/1751 no. 2230 dari sebagian istri Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam]

Allahu a’lam..

Oleh : Esha Ardhie
Artikel elmuntaqa.wordpress.com

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s